人生经历故事（人生经历故事800字文章）

《追风筝的人》，这本书通过描写一个阿富汗权贵少爷与仆人纠结的人生，展现出各个角色的自我救赎之路。值得一读。里面有一句话，至今记忆犹新:当罪行导致善行，那就是真正的救赎。

如果想通过阅读来丰富个人的人生阅历的话，其实真不需要现在特别时髦的各种畅销书。四大名著绘就的精神世界足够我等凡人享用一生了。

小时候差点被卖棉絮的拐去了，我跟弟弟正准备出门去玩，那个人就跑来问我，我家大人去哪里了，我一一回答，听我大人不在家，他就准备伸手过来抓我跟弟弟，幸亏隔壁邻居非常大声说话吓住他了，他就走了，现在想想都后怕

祥林嫂不是鲁镇人。

1.

祥林嫂第一次出现在鲁镇，是有一年的冬初，因为四叔家里缺女工，卫老婆子介绍她来。当时的她，约二十六七的年龄。因为死了丈夫，所以出来做工。

祥林嫂非常能干，简直抵得了一个男子，所以很顺利地留了下来。

她做工从不惜力，年底时扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅，还有整晚的煮福礼，她一个人就能担当。即便如此忙碌，她依然很满足。

2.

新年刚过，祥林嫂被婆家找到，原来她是逃出来的。

祥林嫂被婆家人绑了回去，然后嫁给了山里的贺老六，得了一大笔财礼。这样，婆家不仅仅有钱给二儿子娶亲，还有余钱。

祥林嫂也反抗过，可是深山老林里，谁又会管她呢？日子就那么过着吧。

3.

这年年底，祥林嫂生了儿子阿毛。上头没有婆婆，男人有力气做活。祥林嫂的好日子仿佛来了。转眼间儿子两岁了，母亲也胖，儿子也胖，生活是越来越有盼头了。

4.

有一年秋天，祥林嫂又来到四叔家，此时的她已经没什么精神了。

贺老六因为伤寒，断送了性命。本来祥林嫂也能干，守着儿子过日子也不错。却不料春天快过完了，村里来了狼，将阿毛拖走。至此，又剩下祥林嫂孑然一身，大伯收走了屋子，她无家可归。所以，又来到鲁镇，希望能继续在老主人家帮佣。

5.

四叔告诫四婶，她这种人虽然可怜，但是败坏风俗，用她帮忙可以，但不能沾祭祀的东西。于是，每年最忙的时候，反而是祥林嫂最闲时。

又要过新年了，善女人柳妈建议祥林嫂去庙里捐条门槛，当作是替身，让千人踩，万人跨。也免得到阴司后被锯成两半。

祥林嫂拿出自己积存下来的工钱，去捐了门槛。到了祭祖时，她欣然帮忙，却不料依然被四婶拒绝了。

6.

这次被拒后，祥林嫂受到的打击更大，捐门槛也洗脱不了她身上的“罪孽”。她仿佛成了木偶人，不到半年，头发花白，记性变坏，做事一点都不利索了。四婶开始后悔留下她。

7.

祭祖后，最终祥林嫂被打发走了。“我”再见到她时，她一手提着竹篮，里面放着个空碗；一手柱着竹竿，下端已开裂，她已经是乞丐了。

她那无神的眼睛忽然发出光来，她问“我”：一个人死了，究竟有没有魂灵的？

她自己恐怕也一直内心纠结着，这世上有魂灵吗？她死后，会被锯开吗？一个人，想生却生不了，想死，却不敢死。

8.

终于，祥林嫂死在了祝福夜。没有谁去怜悯，唯一对她的死发表意见的四叔，是这样说的：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”

这就是祥林嫂短暂而悲惨的一生。

（图片来自网络）

祥林嫂一生凄惨悲凉，曾经历过三次重大打击。

第一次是她丈夫的死，在那样的封建社会，她被人冠以“克夫”的罪名。

第二次是她改嫁贺老六，到随着贺老六的死，还有孩子被狼吃了以后，又被人指责不守妇道，有失贞洁。

最后是“捐门槛”事后，依然没有改变她的命运，以至于她后半生一直絮絮叨叨， 精神恍惚

祥林嫂作为鲁迅小说中的悲剧人物，代表了那个时代的婚恋现状，以及女性意识的缺失。

作为农村妇女代表的祥林嫂，生活在暮气沉沉的社会环境中，由于性格上的“缺陷”，造就了她人生中的悲惨遭遇。

祥林嫂的一生，穷到无福可祝，无福可言。

祥林嫂的婚姻悲剧

祥林嫂在愚昧无知的环境下，长期受到熏陶腐蚀，祥林嫂的婚恋观受到影响是必然，三观扭曲也是正常。

婚恋观是由男女双方共同建造的理想和奋斗的目标作为前提，以自由恋爱婚配为基础，以共同进退，共同承担责任和义务为己任。

在婚姻中的首要条件，就是在男女自愿平等的基础上，建立起来的爱情。从而，婚姻生活稳定，朝着幸福的方向持续发展。

于祥林嫂而言，她与祥林的婚姻被列为不正常的状态，首先，他们的婚姻没有最基本的爱情。

祥林嫂与祥林的婚姻是建立在非正常的“童养媳”基础之上。

同如今的婚恋观相比，他们的婚姻违背了双方的意愿。因此，祥林嫂与祥林的婚姻是不幸的，最终变成了真正的爱情的坟墓。

即使祥林尚在，以祥林嫂那样的女子，他们的婚姻也是一场悲剧。有些命运早已注定，无论过程怎样转变，结局都不会改变。

祥林嫂的婚姻如同浮萍一样，摇曳不定，感情无处存放。

婚姻爱情的意义非凡，而祥林嫂的爱情几乎不存在。在苦难面前，可以说就没有爱情的立足之地。因为家中贫穷，她认命做了童养媳。爱情自此便被扼杀在摇篮里，无缘见世。

祥林嫂的婚姻也成了当时社会背景下的交换工具，是与金钱的交易，她自然是无法主宰自己的人生，而她能做的只有在漫长等待，等着与祥林成婚，过正常的日子。

可是，命运待祥林嫂实在残忍，就连做那个时代的牺牲品，她都不够格。随着祥林的离世，更是加快了祥林嫂悲剧命运的到来。

无法掌控自己人生的祥林嫂，被恶毒的婆婆转嫁给贺老六，即便她当初用尽各种决绝的“手段”，人生亦然无法改写。

与贺老六成婚，更是没有任何的感情基础，在不自愿和不平等的强迫下，再次完成了不对等的婚姻关系。

婚姻毫无感情的交流，也没有夫妻间的相互尊重和关怀，婚姻的幸福与祥林嫂远到看都看不见，一丝幸福的曙光都不给。

祥林嫂的女性意识

祥林嫂是一个平凡而勤劳的妇女，她的人生尽显艰难。无论她多么的能干，不管她是不是恪守本分，命运都不曾善待与她。

在鲁四老爷家做女工的时候，朴实的祥林嫂也得到了肯定。

但是，之于祥林嫂类似的女子，只有勤劳实在是远远不够的。她沉闷古板的形象，即使有一个可以和她谈爱情得男子，长此以往，也会对她产生审美疲劳。

祥林嫂的形象，着实让人无法赞美，何况，她一天还耷拉着面容，在她的脸上从看不到一丝的笑意。

在读祥林嫂的时候，我一直在想，她这样的女子难道不知道什么是开心吗？

就冲她的悲催，别说婚姻了，人生永远都没有好运了。祥林嫂实在是太“衰”，衰到让人不知道从哪心疼她。

关键她连作为女人最基本的道理都不懂，爱美就是身为女人最该懂的道理之一。

祥林嫂（生卒年不详），卫家山人，一生非常艰辛、坎坷。

早年嫁给比她小十岁的丈夫，有婆婆和一个小叔子，家中以打柴为生。××年春，丈夫不幸去世，为了逃避被卖掉的命运，祥林嫂孤身一人来到鲁镇，在卫老婆子的介绍下，在鲁四老爷的家中作女工。

祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐劳的人。试工期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。

日子一天一天的过去，但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠，到年底，筹备福礼，全是一人担当。然而好景不长。新年刚过不久，祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇，并强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼，竟然将祥林嫂强行嫁到了山里。在众人的迫使下，祥林嫂也曾干过“出格"的事,然而终是嫁给了第二个丈夫贺老六。

年底，祥林嫂的儿子出世了，一家人的生活倒也平静了一段时间。时隔不久，厄运又一次降临在祥林嫂的身上。先是丈夫死于风寒，接着她的儿子又惨死狼口。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。

为维持生计，祥林嫂又一次来到了鲁镇，重新在鲁四老爷家做工。但是这一次，祥林嫂不但没有先前的灵活，记性也坏了许多，脸上死尸似的没有一丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇，乡亲们起初特意过来听听祥林嫂的悲惨故事，渐渐的被乡里人所厌恶。

鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗，于是从此祭祀时便不再让她插手。这对祥林嫂来说犹如一记重锤，精神越发的不济了。

后来，祥林嫂听信了柳妈迷信的说道，去庙里捐了门槛，试图要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每况愈下，终于被逐出了鲁家，直至后来沦落到街头，成了乞丐。

××年冬，就在家家户户都忙着“祝福”的时候，祥林嫂终被穷苦夺去了生命。