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以桥感悟人生哲理（以桥感悟人生哲理作文与批注800字左右）

tongwa88 2026-01-10 02:05 3 浏览

人从桥上过，桥流水不流”是一首五言禅诗中的三四句，由古代南北朝时期的一位禅师善慧（傅翕）写的。主要用来表达他所体悟与观察相悖的禅理。

其实，这两句诗，是哲学命题，是讲解了客观与主观，静与动，存在与意念的辩证关系。

客观存在是指人，走，桥，水和流水。但是，经过人的主观能动性心里思维，那么，意念就会产生，主观意识就会在静中动，产生许多幻觉意识和意境。

“人从桥上过，桥流水不流”这两句诗正是解释了这一意识和意境形成过程。

“人从桥上过”有两种行为：一是慢走；一种是快走。决定这两种行为的是人过桥时的心理活动。

慢走，是为了欣赏自然风光，感受过桥的惬意与开心，此时此刻没有心理负担。

人在桥上过，看见桥在流动，水却是静止的。

辩证的唯物论告诉我们，静止的含义之一是，事物相对于某一参照系来说没有做某种特殊的运动。假设人是静止的，桥当然就是流动的。

静止是运动的特殊状态，静中有动、动中有静。任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

字面意思:手里空空如也，却好像握着锄头，一边步行一边骑着水牛。人在桥上过，看见桥在流动，水却是静止的。

当然我们可以用相对运动的观点来解释，假想人是静止的，桥当然就是流动的。而前两句却让读者如堕云里雾里，只有通过领悟禅理才能解释。读者看见的是现象，而诗文中描述的却是本体，所以要透彻地理解这首禅诗，先要理解本体和现象的关系。本体是指在我们的意识之外独立存在的客体，现象是指本体作用于人的感官，而引起的感觉表象。

从现象上观察，人在桥上走，只有水流桥不流！但是诗人却对现象作了否定，同时也是对本体，即佛性的肯定。所以这首诗是通过对现象的否定，来指点读者了解佛性。